前言：

我现在信奉的是马克思。
毛先生是中国人，为什么要信德国人马克思呢？
因为马克思主义能够解决中国的问题，所以我就信了。
如果有一天，马克思不能普度众生了呢？
我坚信马克思主义是救国之道。
不如马克思不是马克思主义者，等于马克思也不是马克思主义者，只有超过马克思才是马克思主义者。

​ 我们为什么要读马克思，因为我们现在处在一个尴尬的时代。马克思说过在资本把生产力发展到尽头之前，他们不会退出历史舞台。一个资本和资产阶级的诞生，如同黑夜里的一团火，他们带领人类走进了全新的时代，但是这团火越烧越畸形，越烧越大，甚至点燃了周围人的衣服，我们人人都想扑灭它，但是一旦扑灭它，人类又会回到黑夜的时代。所以我们只能限制它，让它维持在一个微妙的平衡，维持在一个既能带来温暖又不会伤害到人的平衡但是这个平衡太难维持了。不是一个人就能维持的，他需要一大群人，需要一大群思想觉醒的人，才能阻止他燃烧的趋势。资本家也不是生来就是资本家的，资本家会把人异化，就像是资本会反过来影响社会一样，资本会影响任何一个靠近他的人。所以我们需要更多的人。我们每个人都像一堵纸墙，被那团火一烧就灰飞烟灭了。所以我们需要无数的纸墙来阻止这团火，延缓这团火彻底暴走的时间，直到我们找到方法处理这团火，这就是我们为什么要读马克思的原因。我们这辈子看不到一个人人平等资源平均分配的社会，但是我们却可以为了那个社会去努力，这不是一个国家一个民族的问题，而是整个人类社会与资本的对抗。要么我们消灭资本，要么资本异化我们所有人。所以，不要再问我为什么我们要读马克思？这个问题不轮到我们来回答。你得先问资本还在不在？不要问篝火该不该燃烧，你应该先去问寒冷和黑夜还在不在。不要问我子弹该不该上膛，我们得先问压迫和剥削还在不在。不要问正义是否该得到祭奠，你得先问问人间不平还在不在。

​ 马克思先生曾说在生产力发展到尽头之前，资产阶级不会退出历史舞台。这句话其实也就是在肯定资产阶级对人类社会发展生产力的贡献。甚至在1847年，马克思先生自己的一次演讲里，马克思先生还为自由贸易做过辩护，按理来说，所谓的自由贸易应该是资产阶级用来剥削人民的手段之一。那么为什么马克思先生会为这种行为喝彩呢马克思先生给出了自己的回答，他认为自由贸易正在加速社会主义的到来。甚至马克思先生作为一个德国人，还希望看到德国的统一。因为这样可以更好的发展经济，造就这一切的原因是一个很多人一直没能弄明白的问题，马克思主义者并不是一种属于穷人或者是属于穷国的思想，资本主义才是。看到这里肯定有很多人很困惑，觉得我在乱说。但是我们不要着急，我们这一切得回到马克思先生来讲，在马克思先生的设想中，他认为这个世界上一切的阶级和斗争的终极原因，都是因为剩余价值不够全人类进行生活，也就是所谓的僧多粥少。既然是僧多粥少，那么不可避免的人类之间一定要开始争夺，在这个争夺的过程当中渐渐的先抢到资源的人，自然就成了统治阶级。而其他配套的阶级，也会在这个争夺中逐渐的形成。阶级形成了，于是剥削就出现了。

​ 真正的马克思主义者是不会崇拜马克思主义的。马克思先生教会了我们什么，他书里面最终想告诉我们的是什么，其实是两个东西一个是辩证唯物主义、另外一个是历史唯物主义。辩证唯物主义告诉我们在这个世界上无论是什么东西，都得具体问题具体分析，一个事物有好的一面就必然有坏的一面，我们要辩证的去看待这个世界，而这个辩证同样也要用在马克思主义上，绝不能盲目的崇拜和推崇。可为什么我们还如此的推崇马克思主义呢？原因无他，那是因为当你用辩证唯物主义尝试分析这个世界，最后你会得出一个和马克思先生一样的结论。所以真正的马克思主义者信奉的永远不是马克思主义，而是我们基于辩证唯物主义和历史唯物主义最终得出来的真理，只不过这个真理的名字恰好叫做马克思主义仅此而已。这也是为什么所有信奉马克思主义的人，会互相称呼对方为同志的原因，盲目的追随信奉推崇马克思这件事情，本身就和马克思思想是相悖的。马克思先生教会我们的另一个东西，也就是历史唯物主义也告诉了我们马克思先生的思想不一定就全是真理，他是要和我们的时代背景相结合的，这样的前提下我们不看书不去接触社会，我们怎么发挥这种崇高思想的伟大力量呢？靠着每天说我们联合就能打倒资本家吗？（而且我想马克思先生忘记了一件很重要的事，资本家的思想是会进化的。他没有料到资本主义居然还可以凯恩斯主义续命，但是根据辩证法，你也可以明白不过是空间换时间罢了，总危机一定会到来！）

​ 不仅仅是马克思先生，恩格斯先生也多次将历史规律和自然规律，这两个东西区别开来。并不是大多数的国家，从封建到了资本主义就证明这是一个必然。也有类似于德国那样，从封建直接快进到法西斯主义的国家存在，不是吗？(但其实法西斯主义，应该说是资本主义的一个怪胎。法西斯主义还是要维护资产阶级统治、维护资本利益的。只是它的具体理念是极右翼的，主张一个国家只能有一个政党、一个领袖、一种意识形态，也主张某一种族的绝对优越。这是非常扭曲和极端的。)恩格斯先生说，历史常常是跳跃和曲折前进的。一方面从一开始，不同的生产方式之间就不仅仅只有一种交替关系，他们都可以在一个社会当中共存。另一方面，恩格斯先生觉得关于封建一定会迈入资本主义社会这个理论是错误的。毕竟布尔什维克就成功的跨过了资本主义充分发展的长期阶段，将半封建的俄国拉入了社会主义社会。所以我们回到最开始的问题，马克思主义者有什么用那就是学会这种思想在必要的时候去牺牲。因为我们说，资本主义社会不一定会过渡到社会主义社会。所以这个过渡的过程是需要有人去争取的、去牺牲的，而如果马克思主义者在思想并没有传承下去。那到那个时候，是能去争取，谁能去牺牲呢？如果这个世间在也没有马克思主义者，那么哪怕资本主义发展到了尽头，到了可以进入社会主义的阶段，那么很有可能我们会自然演变成一种从未设想过的道路，而不会走向社会主义。因为资本也不是傻子，他是会保护自己的要被调路灯的事情，他们肯定打死都不会干的，所以到了那个时候就需要马克思主义者出现了。而且我们曾说剥削会存在，剥削会长期存在，不剥削你就会剥削别人。马克思主义者，就是那些愿意代替别人被剥削的人，只要他们愿意站出来，这个世界上就能少一个被剥削的人。他们是那一群，学会了认清了这个世界的丑恶，认清了我们这三五代人都会遭到剥削的现状后，依旧选择为别人奉献自己的人，所以我才常说：国家是一颗苍天大树，需要爱国的血、恨国的血、忠诚的血、冤屈的血一起来浇灌，才能茁壮的成长。毕竟舆论是一片高地，到时候我们不占领自然会有其他人去占领。这就是所谓的阶级斗争，那什么时候我们才能迎来这样的阶级斗争呢？马克思先生给出了答案，他说社会在物质生产力发展到一定阶段之后，便同他们一直在其中运动的、现存的生产关系和财产关系发生矛盾，于是这些关系开始由生产力的发展形式，变成了生产力的桎梏。到那个时候社会革命的时代就到来了。我们把这句话翻译成人话，就是当资本发展到遮天蔽日然后反过来阻碍社会发展的时候，革命的时机就到来了，就轮到了马克思主义者，为别人去牺牲的时候。所以在此之前，我们要做的事情就是把这个思想传播下去，不要让人们忘记，因为这样的思想如果被忘记的话，那么前几代人所熬过的漫长黑夜就没有意义了。每一个马克思主义者人生的最大梦想就是消灭这个世界上的马克思主义者，我们想一下如果我们进入了共产主义社会，那么马克思主义者还有用吗？资本和马克思和马克思主义者是共生共存的，当资本死亡的那一天，这个世界上就不在需要马克思主义者了，因为我们已经进入到了共产主义的社会当中了，人们不用再相信马克思了，因为我们已经做到了，在那样的社会里马克思思想就只有历史价值而没有现实指导意义，那个时候我们就可以把切格瓦拉的画像把马克思的画像从墙上撕下来和资本论一起扔到火里，因为我们已经不再需要他了，因为这个世界再也没有资本主义了，等到这个世界上再也没有马克思主义者的那一天，我们就会迎来美好的未来，但是在此之前的漫漫长夜当中，马克思主义者将一直与资本战斗至死方休，直到牺牲自己为后来的孩子们创造一个美好的未来。 ———酒痴东梦