这是两种版本的答案结合在了一起，绿色部分是比原来答案多出的另一种版本，有三道题原版本比另一种版本多了一些内容，多的部分做了蓝色标记。至于怎么背，随心所欲不逾矩。

1 ~ 22马克思主义哲学

1.简述马克思主义产生的时代条件。

马克思主义产生于19世纪40年代，创始人是马克思和恩格斯马克思主义的产生具有深刻的社会根源、阶级基础和思想渊源。

社会根源：

第一、社会两级分化，工人极端困苦
第二、周期性经济危机频繁爆发

阶级基础：

无产阶级在反抗资产阶级剥削和压迫的斗争中，逐步走向自觉，并迫切渴望科学的理论指导。

资本主义的残酷压榨引发了工人的反抗，觉醒了的无产阶级迫切需要总结和升华自身的斗争经验，形成科学的革命理论，以指导自身的解放斗争。

思想渊源：
德国古典哲学、英国古典政治经济学、英法空想社会主义为马克思主义的创立提供了直接的理论来源。19世纪的三大科学发现，即细胞学说、能量守恒与转化定律、生物进化论，为马克思主义的产生提供了自然科学前提。

时代课题吸引着马克思和恩格斯，工人运动召唤着马克思和恩格斯。马克思和恩格斯拥有渊博的学识且亲身参加革命实践。

2.简述马克思主义产生的思想渊源。

第一、理论来源：马克思主义哲学脱胎于黑格尔和费尔巴哈的德国古典哲学，马克思主义政治经济学脱胎于亚当•斯密和大卫•李嘉图的英国古典政治经济学，科学社会主义脱胎于法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文的空想社会主义。
第二、自然科学前提：细胞学说，能量守恒与转化定律，生物进化论

3.简述哲学基本问题及基本内容。

文字版

全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。

一是存在和思维、物质和意识谁为本原的问题，即何者为第一性的问题，形成了唯物主义和唯心主义两种根本对立的哲学派别。

二是存在和思维、物质和意识是否具有同一性的问题，产生了可知论和不可知论的理论分野。

4.简述马克思主义物质观的理论意义。

第一、

马克思物质观的概念:物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影，反映。

第二、

1.坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。
2.坚持了能动的反映论和可知论，批判了不可知论。
3.体现了唯物论和辩证法的统一，克服了形而上学唯物主义的缺陷。
4.体现了唯物主义自然观与历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。

5.简述运动和静止的辩证关系。

文字版

运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。物质和运动是不可分割的，运动是物质的运动，物质是运动着的物质。

物理世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种相对的静止。相对静止是物质运动在一定条件下的稳定状态。

运动和静止相互依赖、相互渗透相互包含，“动中有静，静中有动”。无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了对立统一的关系。

6.简述实践的本质与特征。

实践是人类能动地改造世界的社会性的物质活动，具有客观实在性，自觉能动性和社会历史性三个基本特征。

第一，实践具有客观实在性。实践是人类改造世界的客观物质活动，它虽然是人类有目的、有意识的行为，但本质上是客观的、物质的活动。

第二，实践具有自觉能动性。与动物本能的、被动的适应性活动不同，人的实践活动是一种有目的、有意识的活动。

第三，实践具有社会历史性。实践是社会性的、历史性的活动。

7.简述意识的本质与能动作用。

从意识的本质来看，意识是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映像。
物质决定意识，意识对物质具有反作用。

意识的能动作用主要表现在:
第一、意识具有目的性和计划性。
第二、意识具有创造性。
第三、意识具有指导实践改造客观世界的作用。
第四、意识具有调控人的行为和生理活动的作用。

8.为什么新生事物一定能够战胜旧事物？

第一、就新事物与环境的关系而言，新事物之所以新，是因为有新的要素、结构和功能，它适应已经变化了的环境和条件；旧事物之所以旧，是因为它的各种要素和功能已经不是适应环境和客观条件的变化，走向灭亡就成为了不可避免的。
第二、就新事物与旧事物的关系而言，新事物是在旧事物的“母体”中孕育成熟的，它既否定了旧事物中消极腐朽的东西，又保留了旧事物中合理的、适应新条件的因素，并添加了旧事物所不能容纳的新内容。这也正是新事物在本质上优越于旧事物、具有强大生命力的原因所在。
第三、在社会历史领域，新事物是社会上先进的，富有创造力的人们创造性活动的产物，它从根本上符合人民群众的利益和要求，能够得到人民群众的拥护，因而必然战胜旧事物。

9.为什么说矛盾规律是辩证法的实质与核心。

对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。

对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和发展变化的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；

对立统一规律是贯穿量变质变规律，否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律的“钥匙”；

对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法––矛盾分析方法。

10.简述矛盾普遍性与特殊性的辩证关系。

矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，旧的矛盾解决了，又产生新的矛盾，事物始终在矛盾中运动。

矛盾的特殊性是指各个具体事物的矛盾，每一个矛盾的各个方面在发展的不同阶段上各有其特点。

矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的关系。矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性，矛盾的共性是无条件的，绝对的，矛盾的个性是有条件的，相对的。任何现实存在的事物的矛盾都是共性和个性的有其统一，共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。

11.简述量变和质变辩证关系。

量变是事物数量的增减和组成要素排列次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化，体现了事物发展渐进过程的连续性。

质变是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物发展渐进过程和连续性的中断。
量变和质变的辩证关系是:
第一、量变是质变的必要准备。
第二、质变是量变的必然结果，并为新的量变开辟道路。
第三、量变和质变是相互渗透的。

12.简述辩证的否定观。

唯物辩证法的否定观科学揭示了否定的深刻内涵。
第一、否定是事物的自我否定、自我发展，是事物内部矛盾运动的结果。
第二、否定是事物发展的环节，是旧事物向新事物的转变，是从旧质到新质的飞跃。
第三、否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的。
第四、辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，即克服其消极因素又保留其积极因素。

13.简述实践与认识的辩证关系。

第一、实践是认识来源。认识的内容是在实践活动的基础上产和发展的。
第二、实践是认识发展的动力。实践的需要推动认识的产生和发展，推动人类的科学发现和技术发明，推动人类的思想进步和理论创新。
第三、实践是认识的目的。人们通过实践获得认识，不是“猎奇”或“雅兴”，不是为认识而认识，其最终目的是为实践服务，指导实践以满足人们生活和生产的需要。
第四、实践是检验认识真理性的唯一标准。

14.简述感性认识与理性认识的辩证关系。

感性认识是人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象，事物的外部联系，事物的各个方面的认识。
理性认识是人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质，全体，内部联系和事物自身规律性的认识。
感性认识和理性认识的性质虽然不同，但二者的关系是辩证统一的:
第一、理性认识依赖于感性认识。
第二、感性认识有待于发展和深化为理性认识。
第三、感性认识和理性认识相互渗透，相互包含。

感性认识和理性认识的辩证统一关系是在实践的基础上形成的，也需要在实践中发展。

15.简述真理的绝对性与相对性及其关系。

真理是一个过程。

任何真理都是绝对性和相对性的统一，二者相互联系，不可分割。

第一、真理的绝对性。真理的绝对性是指真理主客观统一的确定性和发展的无限性。
第二、真理的相对性。真理的相对性是指人们在一定条件下对客观事物及其本质和发展规律的正确认识总是有限度的，不完善的。
第三、真理的绝对性和相对性的辩证统一。从真理的两重性上看，真理的绝对性与相对性相互依存，任何真理都既是绝对的，又是相对的。真理的绝对性与相对性又是相互包含的。绝对之中有相对，相对之中有绝对，真理的绝对性通过真理的相对性表现出来，任何真理的相对性之中都包含着真理绝对性的颗粒。从真理的发展上看，人类的认识是一个不断深化的过程，永远处在由真理的相对性走向绝对性、接近绝对性的转化和发展过程中。

16.为什么说实践是经验真理的唯一标准？

实践之所以能够作为检验真理的唯一标准，是由真理的本性和实践的特点决定的。
第一、从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。
第二、从实践的特点看，实践具有直接现实性，实践的直接现实性是它的客观实在性的具体表现。

17.简述真理与价值辩证关系。

真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴，是对客观事物及其规律的正确反应。
价值是反映主体与客体之间意义关系的哲学范畴，是客体对个人，群体乃至整个社会的生活和活动所具有的意义。

人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约。任何实践活动都是在这两种尺度共同制约下进行的,何成功的等践都是真理尺度和价值尺度的统一。
真理与价值或真理尺度与价值尺度是紧密联系，不可分割的辩证统一关系。
一方面，价值尺度必须以真理为前提。
另一方面，人类自身需要的内在尺度，推动着人们不断发现新的真理。

基于实践的具体性和历史性，真理尺度与价值尺度的统一也是具体的、历史的,二者的统一会随着实践的发展而不断发展到更高级的程度。

18.历史观的基本问题是什么，包含哪些基本观点？

社会存在与社会意识的关系问题，是社会历史观的基本问题。正确认识社会存在与社会意识的关系，是把握人类社会发展规律的基础和前提。

在对待社会历史发展及其规律问题上，有两种根本对立的观点:一种是社会存在决定社会意识的唯物史观，另一种是社会意识决定社会存在的唯心史观。在马克思主义产生之前，唯心史观一直占据统治地位。马克思科学地解决了社会存在与社会意识的关系问题，创立了唯物史观。

19.简述社会存在与社会意识的辩证关系。

社会存在是指社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要包括自然地理环境，人口因素和物质生产方式。
社会意识是社会存在的反映，是社会生活的精神方面。
社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。

课本：

社会存在和社会意识是辩证统一的。社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。

社会存在是社会意识内容的客观来源，社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映。

社会意识是人们进行社会物质交往的产物。

社会意识是具体的、历史的。

但社会意识并非消极被动地受制于社会存在，它既依赖于社会存在，又有其相对独立性。

20.简述社会意识的相对独立性及其表现。

社会意识的相对独立性是指，社会意识在从根本上受到社会存在决定的同时，还具有自身特有的发展形式和发展规律。
一是、社会意识与社会存在发展具有不完全同步性和不平衡性。
二是、社会意识内部各种形式之间存在相互影响且各自具有历史继承性。
三是、社会意识对社会存在具有能动的反作用，这是社会意识相对独立性的突出表现。

21.简述社会形态及其演进规律。

社会形态是关于社会运动的具体形式，发展阶段和不同时代的范畴，是同生产力发展一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体。包括社会的经济形态、政治形态和意识形态。
演进规律:
社会形态更替的统一性和多样性。
社会形态更替中的必然性与选择性。

另一种

依据经济基础特别是生产关系的不同性质，社会历史可划分为五种社会形态:原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会。而这五种社会形态的依次更替，是社会历史运动的一般过程和一般规律，表现了社会形态更替的统一性。

社会形态更替的统一性与多样性，根源于社会发展的必然性与人们的历史选择性相统一的过程。社会形态更替的必然性主要是指社会形态依次更替的过程和规律是客观的，其发展的基本趋势是确定不移的。

如同其他社会规律一样，社会形态更替的规律也是人们自己的社会行动的规律。

（论述题需补充：）人们的历史选择性包含三层意思：

第一，社会发展的必然性造成了一定历史阶段社会发展的基本趋势，为人们的历史选择提供了基础、范围和可能性空间。

第二，社会形态更替的过程也是一个主观能动性与客观规律性相统一的过程。第三，人们的历史选择性归根结底是人民群众的选择性。

22.简述人民群众在历史过程的决定作用。

人民群众是社会物质财富的创造者。
人民群众是社会精神财富的创造者。
人民群众是社会变革的决定力量。
人民群众创造历史的活动受到一定社会历史条件的制约。

另一种

人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者。从质上看，人民群众是指一切对社会历史发展起推动作用的人;从量上看，人民群众是指社会人口中的绝大多数。

在社会历史发展过程中，人民群众起着决定性作用。人民群众是社会历史实践的主体。

人民群众是社会物质财富的创造者。人类社会赖以存在和发展的基础是物质资料的生产方式。

人民群众是社会精神财富的创造者。物质生产活动的主体是人民群众，精神生产活动的主体也是人民群众。

人民群众是社会变革的决定力量。人民群众在创造社会财富的同时，也创造并改造着社会关系。

人民群众创造历史的活动受到一定社会历史条件的制约。经济条件对于人民群众创造历史的活动有着首要的、决定性的影响。

23 ~ 28是政治经济学考一道大题

23.简述商品二因素与劳动二重性的内在联系。

文字版

具有使用价值和价值两种因素。

生产商品的劳动具有二重性，即具体劳动和抽象劳动。

生产商品的具体劳动创造商品的使用价值，抽象劳动形成商品的价值。

任何一种生产商品的劳动，一方面是特殊的具体劳动，另一方面又是一般的抽象劳动，这就是劳动的二重性。正是劳动的二重性决定了商品的二因素。

24.简述价值规律及其作用。

价值规律是商品生产和商品交换的基本规律。

这一规律的主要内容和客观要求是：

商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础，按照等价交换的原则进行，价值规律贯穿于商品经济的全部过程，它既支配商品生产，又支配商品流通。在商品经济中，价值规律的表现形式是，商品的价格围绕商品的价值自发波动。
作用表现在:
第一、自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例。
第二、自发地刺激社会生产力的发展。
第三、自发地调节社会收入的分配。

价值规律在对经济活动进行自发调节时，也会造成一些消极的后果。

25.如何理解劳动力成为商品是货币转化为资本的关键？

劳动力成为商品要具备两个基本条件:
其一，劳动者在法律上是自由人，能够把自己的劳动力当做自己的商品来支配。
其二，劳动者没有任何生产资料，没有生活资料来源，因而不得不依靠出卖劳动力为生。

另一种

劳动力是指人的劳动能力，是人的脑力和体力的总和。
劳动力成为商品，标志着简单商品生产发展到资本主义商品生产的新阶段。
劳动力商品在使用价值上有一个很突出的特点，就是它的使用价值是价值的源泉，在消费过程中能够创造新的价值，而且这个新的价值比劳动力本身的价值更大。
货币所有者购买到劳动力以后，在消费过程中，不仅能够收回他在购买这种特殊商品时支付的价值，还能得到一个增殖的价值即剩余价值(用m表示)。而一旦货币购买的劳动力带来剩余价值，货币也就变成了资本。

26.今天如何深化对马克思的劳动价值理论的认识？10分

第一、马克思劳动价值论扬起了英国古典政治经济学的观点，为剩余价值论的创立奠定了基础。
第二、马克思劳动价值论揭示了私有制条件下商品经济的基本矛盾，为从物与物的关系背后揭示人与人的关系提供了理论依据。
第三、马克思劳动价值论揭示了商品经济的一般规律，对理解社会主义市场经济具有指导意义。

另一种

现在人类进人了21世纪,社会经济条件发生了很大变化，必须深化对马克思劳动价值论的认识。

第一，深化对创造价值的劳动的认识，对生产性劳动作出新的界定。

第二，深化对科技人员、经营管理人员在社会生产和价值创造中所起作用的认识。

第三，深化对价值创造与价值分配关系的认识。

27.简述当代资本主义新变化及实质。10分

第二次世界大战后，由于多种社会因素的影响，资本主义发生了一系列变化。

5个表现，4个原因，两个实质。
变化的主要表现:
第一、生产资料所有制的变化。
第二、劳动关系和分配关系的变化。
第三、社会阶层和阶级结构的变化。
第四、经济调节机制和经济危机形态的变化。
第五、政治制度的变化
发生变化的原因主要有以下几个方面:
首先，科学技术革命和生产力的发展是资本主义发生变化的根本推动力量。
其次，工人阶级争取自身权利和利益的斗争是推动资本主义发生变化的重要力量。
再次，社会主义制度初步显示的优越性对资本主义产生了重要影响。
最后，主张改良主义的政党对资本主义制度的改革，也对资本主义发生变化起到了重要作用。
实质:
第一、第二次世界大战后资本主义发生的变化从根本上说是人类社会发展一般规律和资本主义经济规律作用的结果。
第二、第二次世界大战后资本主义发生的变化是在资本主义制度基础框架内的变化，并不意味着资本主义生产关系的根本性质发生了变化。

这一切表明，虽然第二次世界大战后资本主义发生了一些变化，但是这些变化并没有改变资本主义制度的本质，并没有克服资本主义的基本矛盾，也没有改变马克思主义关于资本主义的基本论断的科学性。

28.简述资本主义在历史上的积极性和局限性。

积极性:

（与封建社会相比，）资本主义显示了巨大的历史进步性
第一、资本主义将科学技术转变为强大的生产力。
第二、资本追求剩余价值的内在动力和竞争的外在压力，推动了社会生产力的迅速发展。
第三、资本主义的意识形态和政治制度作为上层建筑在战胜封建社会自给自足的小生产的生产方式，保护、促进和完善资本主义生产方式方面起着重要作用。从而推动了社会生产力的迅速发展，促进了社会进步。

局限性:

（资本主义的历史进步性）并不能掩盖其自身的局限性
第一、资本主义的基本矛盾阻碍社会生产力的发展。

第二、资本主义制度下财富占有两极分化，引发经济危机。

第三、资产阶级支配和控制资本主义经济和政治的发展和运行，不断激化社会矛盾和冲突。

29 ~ 30是科学社会主义考一道大题

29.社会主义建设为什么具有艰巨性和长期性？

社会主义是一项崭新的事业，其建设必然是一个不断探索的长期过程。在经济文化相对落后的国家建设社会主义，更具有历史长期性。

第一、生产力发展状况的制约。社会主义建设过程是一个相当长的历史阶段，这是由社会生产力发展水平的客观规律决定的。
第二、经济基础和上层建筑发展状况的制约。由于社会主义首先在经济文化相对落后的国家取得胜利，发展公有制经济，改造小农经济建立、巩固和完善社会主义的经济基础，就成为无产阶级政权的一项十分艰巨的任务。
第三、国际环境的严峻挑战。一国或几国的社会主义革命取得胜利以后，社会主义国家尚处于强大的资本主义世界的包围之中，受到资本主义列强的遏制和扼杀，面临异常严峻的国际环境。
第四、马克思主义执政党对社会主义发展道路的探索和对社会主义建设规律的认识，需要一个长期的过程。